Люблю засыпать под торопливое бормотание Ютуба. Ну, как герои незабвенных Ильфа и Петрова забывались под гипнотическое журчание унитаза. Вот и вчера почти уснул, когда с постели буквально подкинула фраза: «Гедонизм ― это главный грех, по мнению великого писателя эпохи потребления».
Упс! Попадалово... Много лет назад, когда еще отношения между Россией и Украиной были насыщенны, как тяжелая сернистая нефть, но при этом бесцветны, как природный сибирский газ, мы, группа товарищей, рожденных под одним знаком Зодиака (Близнецы), отмечали это событие на упакованной снедью лодочке. Доплыли без проблем до самой середины Днепра. И были в этой лодке трое. Не считая меня. Саша Разумов ― тогда помощник украинского президента. Юра Батурин ― российский космонавт. И... забыл, блин, кто был четвертым.
Короче, парили так душевно и славно над просторами славянской великой реки, что решили основать, не мелочась, Международное сообщество гедонистов. Даже между тостами разработали его устав: «Стремись получать удовольствие всегда и везде!» (Или это был все же сам тост?) А меня единогласно избрали его председателем. Такие дела.
Давненько это было. А обратка все же прилетела. «Грех!» Я и задумался, тем более в преддверии отпускного периода, насколько греховны были моменты в моей скромной жизни, когда удовольствие ею буквально сочилось сквозь пальцы, концентрированное, как тяжелая нефть... А-а, я уже об этом выше писал. В общем, стал листать странички моей памяти, поплыл по ее теплым волнам...
Вот еще из юношеских ностальжи. Во время работы в студенческом интер-стройотряде познакомился с прелестной Юдит из Мишкольского универа. Отношения складывались серьезные, и я поехал знакомиться с ее родителями. Маленькое венгерское сельцо. Женщины с утра на работе: мама ― учительницей в школе, а Юдка ― практиканткой. Мы с папой остаемся на хозяйстве. В беседке, густо увитой уже созревшим виноградом, накрывается полянка: сочные помидоры, колючие огурчики, жгучая паприка прямо с огорода, груши и сливы из сада, салями домашнего задела, свежекопченая нога поросенка... Папа берет лопотык ― пустотелую высушенную тыкву с длинным хоботком для всасывания из бочки вина (удивительно похожую на большую клизму) и спускается в холодный подвал.
В тушку мумии тыквы вмещается ровно литр. Разливаем тугой струей ледяную жидкость по тяжелым стеклянным стаканам. Фурминт токайский. Медленно, со смаком выпиваем. Папа спрашивает: «Йо?» (хорошо?) Я с чувством отвечаю: «Найден йо, папа!» (очень хорошо!) И он снова спускается в холодный подвал, а я смотрю сквозь гроздья на близкое озеро...
Больше слов на мадьярском я тогда не выучил, папа русский не знал совсем, но у меня осталось стойкое ощущение, что мы за неделю в беседке проговорили все фундаментальные проблемы бытия. Не говоря уже о политике, футболе, дружбе народов и будущем урожае. И большего удовольствия я в жизни не испытывал. Гедонизм? Грех?
Или вот еще. Остался с трехлетней дочкой и еще двумя маленькими детьми армянских родственников на положении бебиситтера в курортном Туапсе. Недельку надо было продержаться. Готовка, постирушки. Особенно пляж, где дети с криком разбегались в разные стороны и мгновенно растворялись в голой массе. Довелось побывать потом на нескольких локальных войнах, но там стресса было глобально меньше. Зато, когда я укладывал гиперактивистов на дневной сон, наступал час блаженства. Закрывал дверь на два замка и перебегал через дорогу в Дом моряка. Какие-то полчасика в очереди, и у меня на столике летней площадки две «двойных половинки» волшебного кофе (по двадцать восемь копеек) и соточка «Ахтамара». Совсем рядом сияет море. На пирсе щемяще играет «Прощание славянки». Еще более щемящее удовольствие. Маленькие дети, большая страна, еще ненаписанные книги... Гедонизм? Грех?
Новый год в Новом Уояне. Шутливая надпись на громадной палатке: «Уоян, Уоян ― голубые дали. Мы ребята этот БАМ на ... видали!» Но это не со зла, а от дикого мороза. С эстонским приятелем (помню его фамилию ― Соосаар, но не помню имени), латышским другом (помню имя ― Валдис, но не помню фамилии) и дочкой местного шамана Мотей отмечаем праздник на заброшенном зимовье. Делаем по всем правилам строганину из брюшка и печени громадного налима, подарка отца Моти. Еще шашлык из оленятины, замороженная морошка. Да спирт ― питьевой (дорогой, зараза, по девять шестьдесят). Из кассетника «Весна» несется: «Где-то на сопках багульник цветет...». Потом великая: «Надежда ― мой компас земной...». У нас у всех надежда, дружба, счастье, будущее... Гедонизм? Грех?
Могу еще вспомнить с десяток моментов абсолютного удовольствия. Помните загадку «Что общего между кексом и сексом?» Там был ответ: «Везде замешаны яйца». А вот в моих моментах гедонизма нигде не было замешано крутое «потребительство». Так, по мелочам. А главный контент ― общение, настроение, мысли, мечты... Николо Тесла бы объяснил, что главное ― замкнуть правильные полюса. Еще ― соединить правильные чувства. Добавить чуток красоты. Соточка тоже к месту, но тут главное не переборщить. Федор Михалыч предупреждал, что чрезмерность может опошлить любое удовольствие. И не бояться никаких авторитетов.
Лев Толстой почему-то, кроме гедонизма, относил к грехам еще и патриотизм, собственность и мясоедение. А я и эти сущности принимаю! Был бы жив несостоявшийся папа, я бы ему ответил, что всё это «найден йо». Конфуций некогда гениально подметил: «Счастье ― это когда тебя понимают, большое счастье ― это когда тебя любят, настоящее счастье ― это когда любишь ты». А я добавлю скромнее: «Удовольствие ― это когда тебя принимают, большое удовольствие ― это когда тебя принимают таким, какой ты есть, настоящее удовольствие ― это когда ты принимаешь мир таким, какой он есть».
Короче, всех с сезоном отпусков!
Р. Дервиш,
специально для alternatio.org
это потрясающее живописание...
10 » 03.08.2020 20:35
Дозорный
RE: О праве на жизнь разумного гедонизма
9 » 03.08.2020 20:14
Всё зависит от уровня нравственности.
Mamba
RE: RE: О праве на жизнь разумного гедонизма
8 » 03.08.2020 11:45
Ребята, был я на этом БАМе (в стройотряде) , видел в продаже питьевой спирт в бутылках, надпись на этикетке запомнил четко - "цена 8 рублей 80 копеек без стоимости посуды".
Окский
RE: О праве на жизнь разумного гедонизма
7 » 02.08.2020 22:26
К "дикому морозу" постепенно привыкаешь, когда живешь на Севере (акклиматизируешься) . Когда полный штиль, то и при -40 не чувствуешь особенного дискомфорта, если тепло одет. Конечно, если сильный ветер, то уже при -30 несколько некомфортно, но работать можно). Но это если живешь на Севере постоянно, в режиме "восемь-девять месяцев зимы"
Юрий Смоляков
RE: О праве на жизнь разумного гедонизма
6 » 02.08.2020 21:40
Нет. Настоящее удовольствие - это когда тебе удалось сделать лучше даже маленький кусочек этого мира.
Дядя Вася
RE: О праве на жизнь разумного гедонизма
5 » 02.08.2020 18:10
Geo-GEN
RE: О праве на жизнь разумного гедонизма
4 » 02.08.2020 17:31
А в северных районах Западной Сибири до середины 1980-х питьевой спирт (поллитровая бутылка) в продуктовых магазинах стоил меньше 6 рублей (пятерка с копейками), при тамошних зарплатах. Но продавался спирт не везде - только в небольших городках (например, в Тарко-Сале) и факториях (ну, поселках с какой-нить заготовительной функцией). И помнится, хантам и ненцам, приезжающим зимой на предмет отовариться, в магазинах спирт не продавали.
Юрий Смоляков
RE: О праве на жизнь разумного гедонизма
3 » 02.08.2020 10:06
Он — для купаний, для валяний
И для других счастливых дел.
И не повальное жеманство,
А здравый дух раблезианства
Там населеньем овладел.
Когда смешное хлещет в уши,
Само бессмертье льется в души,
Как виноградное вино,
И в передышке всё забыто:
Короткий век, угрюмство быта,
И всё трагичное — смешно!
www.youtube.com/watch?v=zxS39xd-Z3Y
Rusnak
очень красиво..особенно про лодку, которая на середине Днепра, и там сидеть и бухать..А пИсать как?-удобно было? Лодку не качало? Брызги на закусь ветром не сносило? БЕрега оказалось мало для мероприятия?(шучу)
2 » 02.08.2020 09:28
Тут во всём вашем изложении присутствует огромный написательский, если так можно сказать, талант (говорю совершенно без иронии), и прекрасная журналистская наблюдательность..
Получил огромное удовольствие от прочтения.. Спасибо.
Но по смыслам??...
Даже не хотел бы спорить, а просто спросить:-
-Ну, а вот есть особи, которые получают удовольствие от того, что едят человечину? И убивают не где то на островах Полинезии, а здесь, в наше время, и некоторые девиантные личности переодически присутствуют среди нас, и делают это,- едят, и убивают и пельмешки лепят..Говорят, что им очень нравится. Гедонизм?
-А есть особи, которые испытывают кайф от пыток. А некоторые режут человека мелкими кучочками и "тащаться"..Ну, то есть получают высшее, не с чем не сравнимое блаженство. Гедонизм?
-А есть, которые плотно сидят на наркоте. Гедонизм?
-А есть мужики которые любят друг-друга, но не дружески, а себя в задницу пежить..Гедонизм?- Нет!! Педерастия!
Гедонизм, в той постановке вопроса, как его ставите вы, это слишком абстрактное понятие, и оторванный от прочих общественных установок просто термин и псевдо-филосовскоея концепция, которая никак, никоим образом не является "Руководством и инструкцией в жизни"..
И гедонизм без многих ограничительных общественных факторов, а в некоем "чистом виде" существовать не может..
Это некая псевдофилософская концепция, которая многими своими аспектами и смыслами уже включена так или иначе в понятия человеческой морали, нравственности, в религиозные верования..Но включена органично, взвешенно и сбалансировано, как и само устройство мира.
Удовольствия не греховны!
Греховна жизнь только ради удовольствий, так как они,-удовольствия,-само их наличие, возникают благодаря труду и самоограничениям и обязанностям других людей..А ты, и ни кто не имеешь исключительного права, даже малейшего права на эксплуатацию и пользование благами и трудами остальных, так как Бог создал всех равными. И нельзя, и невозможно жить в обществе, и лишь получая удовольствия, не давая ничего равнозначно взамен этому обществу:- цивилизационный баланс будет нарушен и приведёт к взрывоопасным во времени (рано или поздно) диспропорциям. Не ценя общество как уникальное явление человеческого взаимодействия, которое нам даровано, как только была создана Ева, общества, которое обязательно будет присутствовать в формировании возможностей для получения твоих же , каждого, личных удовольствия, то нельзя опираться на ложные посылы гедонизма в нашей цивилизации, считать их определяющими и значимыми.. И самому не участвовать в нём,- в обществе,- и не взаимодействовать с ним, не вкладывать свой труд и свои таланты во благо и на пользу общества, но при этом получать удовольствия за счет продукта труда общества и цивилизации разрушительно и аморально. Это даже "технологически" невозможно!
Даже для того, чтобы просто любоваться закатом, нужна хотя бы одежда, чтобы ничего, даже ни малейшее изменение, к примеру, атмосферных факторов,- вечернее похолодание, усилившийся бриз,- не отвлекало от наслаждения. (А мне ещё и репелленты. Иначе - комары сожрут, а у меня на них аллергия)...То есть, все-равно, даже в медитации нужны и присутствуют продукты человеческого труда, то есть чужих усилий и обязательно чужих самоограничений, и в чём-то, можно сказать, что и лишений..Имеешь ли ты право их принуждать к самограничениям и труду? чтобы пользоваться их плодами труда для своих удовольствий без взаимоотдачи? И что будет с этим миром, если все будут только так смотреть на жизнь и только этим руководствоваться?
Жить ради удовольствий и нужно и можно, но удовольствий, сформированных в ключе морали и нравственности, и допустимых рамок общества, то есть, всё-равно в рамках дозволенного, то есть, так или иначе ограничений. В понимании, что "хорошо", а что "плохо" (Ловить рыбу-хорошо, глушить рыбу-плохо), но нужно и можно получать удовольствие и в служении обществу, и в разумных самоограничениях, который поддерживают баланс морали и ценностей и табу в обществе..
А раз есть табу, и ты их принимаешь, то значит и такого философского концепта, как "жить, исповедуя гедонизм", то не может считаться жизненным основополагающим кредо..
Современная трактовка "либерализма" максимально тяготеет, и в неё вовлечены большинство концептуальных параметров, "эгоистичного гедонизма", но, на практике, мы видим, насколько разрушительна и убийственна в реализации эта концепция.
Но вся описательная часть вашего этого "трактата о любви к жизни", - то очень красиво! Со смаком. С любовью к жизни! С симпатией к людям ! Я уверен, что там нет гедонизма, а есть и мощные самоограничения, и ответственность перед другими. Это вызывает уважение!
Но и с огромной любовью к себе, любимому, написано! , что , тоже правильно, так как Бог заповедал любить себя, а "ближних возлюбить", уже их, то "как самого себя"! (опираясь на личный опыт, понимая, что такое "любить")...
Дозорный
RE: О праве на жизнь разумного гедонизма
1 » 02.08.2020 09:17
Barbadonn
RSS лента комментариев этой записи